Youyang Za new edition of the whole two volumes, the whole book, the whole note, the whole translation of the famous Chinese novels of the Tang Dynasty
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Youyang Za new edition of the whole two volumes, the whole book, the whole note, the whole translation of the famous Chinese novels of the Tang Dynasty
About the product
Characteristic
- Material
1
- Origin
1
- Publishing House
Solidarity Press
- Item No.
9787512660465
- Foit
32 on
- Brand
Other brands
- Title
Qiande Guoxue Library
- Whether to import
No
- Text language
Chinese
- Revision
1
Description
内容简介
《酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。
《酉阳杂俎》撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。
《酉阳杂俎》历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。
《酉阳杂俎》撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。
《酉阳杂俎》历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。
内页插图
前集卷一
忠志
礼异
天咫
前集卷二
玉格
壶史
前集卷三
贝编
前集卷四
境异
喜兆
祸兆
物革
前集卷五
诡习
怪术
艺绝
器奇
乐
前集卷七
酒食
医
前集卷八
黥
雷
梦
前集卷九
事感
盗侠
前集卷十
物异
前集卷十一
广知
前集卷十二
语资
前集卷十三
冥迹
尸穸
前集卷十四
诺皋记上
前集卷十五
诺皋记下
前集卷十六
广动植之一
前集卷十七
广动植之二
前集卷十八
广动植之三
前集卷十九
广动植类之四
前集卷二十
肉攫部
续集卷一
支诺皋上
续集卷二
支诺皋中
续集卷三
支诺皋下
续集卷四
贬误
续集卷五
寺塔记上
续集卷六
寺塔记下
续集卷七
金刚经鸠异
续集卷八
支动
续集卷九
支植上
续集卷十
支植下
忠志
礼异
天咫
前集卷二
玉格
壶史
前集卷三
贝编
前集卷四
境异
喜兆
祸兆
物革
前集卷五
诡习
怪术
艺绝
器奇
乐
前集卷七
酒食
医
前集卷八
黥
雷
梦
前集卷九
事感
盗侠
前集卷十
物异
前集卷十一
广知
前集卷十二
语资
前集卷十三
冥迹
尸穸
前集卷十四
诺皋记上
前集卷十五
诺皋记下
前集卷十六
广动植之一
前集卷十七
广动植之二
前集卷十八
广动植之三
前集卷十九
广动植类之四
前集卷二十
肉攫部
续集卷一
支诺皋上
续集卷二
支诺皋中
续集卷三
支诺皋下
续集卷四
贬误
续集卷五
寺塔记上
续集卷六
寺塔记下
续集卷七
金刚经鸠异
续集卷八
支动
续集卷九
支植上
续集卷十
支植下
前言/序言
《酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。
关于《酉阳杂俎》的书名，《四库全书总目》指出：“其日‘酉阳杂俎’者，盖取梁元帝赋‘访酉阳之逸典’语。二酉，藏书之义也。”酉阳，即小酉山，在今天的湖南沅陵。相传，在小酉山下有石穴，穴中藏书千卷。秦代时候，有人避乱在此隐居学习。此外，《新唐书·段成式传》还记载，段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，所以把家藏秘籍和酉阳逸典相比，内容广泛驳杂，因而以《酉阳杂俎》为名。
本书撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。他的父亲段文昌，曾经做过显官，元和十五年（公元820年）穆宗即位，曾出任宰相，诗也写得很好。段成式本人也曾为官，曾做秘书省校书郎，后来又做过吉州、处州、江州刺史，最后做到太常少卿。段成式入仕后饱览秘阁书籍，尤深通佛典。他与当时的李商隐、温庭筠齐名，三人号称“三才”。《全唐文》收其文11篇，《全唐诗》存其诗1卷及联句多篇。所著以笔记小说集《酉阳杂俎》最为著名。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐僻诡异，如记道术的《壶史》，抄佛书的《贝编》等等。在志怪的同时，《酉阳杂俎》还保存了唐朝大量的珍贵历史资料、逸闻趣事和民间风情。历史资料，如史传中没有载录的事迹（高祖、太宗之善用弓矢等等），续集《寺塔记》所记叙的寺院建筑、塑像和壁画等详情。社会风俗，如民间婚丧礼俗，以及都市恶少文身刺膊的风习，也有反映当时社会服饰、饮食、民间各种迷信活动等。民间风情，如所记食品一一蒸饼法、赉字五色饼法、饴法一一名称及其制作方法，是研究唐人饮食的宝贵材料。另外，书中还记载有很多关于动物、植物、矿产的情况，可了解唐代的物产分布。
在中国志怪小说的历史上，《酉阳杂俎》有着独特的地位，它是上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世的创作产生了较大的影响。直到清代，才有蒲松龄的《聊斋志异》，将这种文体推向顶峰。鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》，认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼以至动植，弥不毕载，以类相聚，有如类书，虽源或出于张华《博物志》，而在唐时，则犹之独创之作矣。每篇各有题目，亦殊隐僻……而抉择记叙，亦多古艳颖异，足副其目也。”
本书历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。囿于能力，书中难免存在不妥之处，恳请读者不吝指正。
关于《酉阳杂俎》的书名，《四库全书总目》指出：“其日‘酉阳杂俎’者，盖取梁元帝赋‘访酉阳之逸典’语。二酉，藏书之义也。”酉阳，即小酉山，在今天的湖南沅陵。相传，在小酉山下有石穴，穴中藏书千卷。秦代时候，有人避乱在此隐居学习。此外，《新唐书·段成式传》还记载，段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，所以把家藏秘籍和酉阳逸典相比，内容广泛驳杂，因而以《酉阳杂俎》为名。
本书撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。他的父亲段文昌，曾经做过显官，元和十五年（公元820年）穆宗即位，曾出任宰相，诗也写得很好。段成式本人也曾为官，曾做秘书省校书郎，后来又做过吉州、处州、江州刺史，最后做到太常少卿。段成式入仕后饱览秘阁书籍，尤深通佛典。他与当时的李商隐、温庭筠齐名，三人号称“三才”。《全唐文》收其文11篇，《全唐诗》存其诗1卷及联句多篇。所著以笔记小说集《酉阳杂俎》最为著名。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐僻诡异，如记道术的《壶史》，抄佛书的《贝编》等等。在志怪的同时，《酉阳杂俎》还保存了唐朝大量的珍贵历史资料、逸闻趣事和民间风情。历史资料，如史传中没有载录的事迹（高祖、太宗之善用弓矢等等），续集《寺塔记》所记叙的寺院建筑、塑像和壁画等详情。社会风俗，如民间婚丧礼俗，以及都市恶少文身刺膊的风习，也有反映当时社会服饰、饮食、民间各种迷信活动等。民间风情，如所记食品一一蒸饼法、赉字五色饼法、饴法一一名称及其制作方法，是研究唐人饮食的宝贵材料。另外，书中还记载有很多关于动物、植物、矿产的情况，可了解唐代的物产分布。
在中国志怪小说的历史上，《酉阳杂俎》有着独特的地位，它是上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世的创作产生了较大的影响。直到清代，才有蒲松龄的《聊斋志异》，将这种文体推向顶峰。鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》，认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼以至动植，弥不毕载，以类相聚，有如类书，虽源或出于张华《博物志》，而在唐时，则犹之独创之作矣。每篇各有题目，亦殊隐僻……而抉择记叙，亦多古艳颖异，足副其目也。”
本书历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。囿于能力，书中难免存在不妥之处，恳请读者不吝指正。
Characters
Properties
- Material
1
- Origin
1
- Publishing House
Solidarity Press
- Item No.
9787512660465
Description
内容简介
《酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。
《酉阳杂俎》撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。
《酉阳杂俎》历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。
《酉阳杂俎》撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。
《酉阳杂俎》历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。
内页插图
前集卷一
忠志
礼异
天咫
前集卷二
玉格
壶史
前集卷三
贝编
前集卷四
境异
喜兆
祸兆
物革
前集卷五
诡习
怪术
艺绝
器奇
乐
前集卷七
酒食
医
前集卷八
黥
雷
梦
前集卷九
事感
盗侠
前集卷十
物异
前集卷十一
广知
前集卷十二
语资
前集卷十三
冥迹
尸穸
前集卷十四
诺皋记上
前集卷十五
诺皋记下
前集卷十六
广动植之一
前集卷十七
广动植之二
前集卷十八
广动植之三
前集卷十九
广动植类之四
前集卷二十
肉攫部
续集卷一
支诺皋上
续集卷二
支诺皋中
续集卷三
支诺皋下
续集卷四
贬误
续集卷五
寺塔记上
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寺塔记下
续集卷七
金刚经鸠异
续集卷八
支动
续集卷九
支植上
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支植下
忠志
礼异
天咫
前集卷二
玉格
壶史
前集卷三
贝编
前集卷四
境异
喜兆
祸兆
物革
前集卷五
诡习
怪术
艺绝
器奇
乐
前集卷七
酒食
医
前集卷八
黥
雷
梦
前集卷九
事感
盗侠
前集卷十
物异
前集卷十一
广知
前集卷十二
语资
前集卷十三
冥迹
尸穸
前集卷十四
诺皋记上
前集卷十五
诺皋记下
前集卷十六
广动植之一
前集卷十七
广动植之二
前集卷十八
广动植之三
前集卷十九
广动植类之四
前集卷二十
肉攫部
续集卷一
支诺皋上
续集卷二
支诺皋中
续集卷三
支诺皋下
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贬误
续集卷五
寺塔记上
续集卷六
寺塔记下
续集卷七
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续集卷八
支动
续集卷九
支植上
续集卷十
支植下
前言/序言
《酉阳杂俎》是一部别具风格的唐人笔记。共分前后两集，前集二十卷，续集十卷，撰者是唐人段成式。
关于《酉阳杂俎》的书名，《四库全书总目》指出：“其日‘酉阳杂俎’者，盖取梁元帝赋‘访酉阳之逸典’语。二酉，藏书之义也。”酉阳，即小酉山，在今天的湖南沅陵。相传，在小酉山下有石穴，穴中藏书千卷。秦代时候，有人避乱在此隐居学习。此外，《新唐书·段成式传》还记载，段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，所以把家藏秘籍和酉阳逸典相比，内容广泛驳杂，因而以《酉阳杂俎》为名。
本书撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。他的父亲段文昌，曾经做过显官，元和十五年（公元820年）穆宗即位，曾出任宰相，诗也写得很好。段成式本人也曾为官，曾做秘书省校书郎，后来又做过吉州、处州、江州刺史，最后做到太常少卿。段成式入仕后饱览秘阁书籍，尤深通佛典。他与当时的李商隐、温庭筠齐名，三人号称“三才”。《全唐文》收其文11篇，《全唐诗》存其诗1卷及联句多篇。所著以笔记小说集《酉阳杂俎》最为著名。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐僻诡异，如记道术的《壶史》，抄佛书的《贝编》等等。在志怪的同时，《酉阳杂俎》还保存了唐朝大量的珍贵历史资料、逸闻趣事和民间风情。历史资料，如史传中没有载录的事迹（高祖、太宗之善用弓矢等等），续集《寺塔记》所记叙的寺院建筑、塑像和壁画等详情。社会风俗，如民间婚丧礼俗，以及都市恶少文身刺膊的风习，也有反映当时社会服饰、饮食、民间各种迷信活动等。民间风情，如所记食品一一蒸饼法、赉字五色饼法、饴法一一名称及其制作方法，是研究唐人饮食的宝贵材料。另外，书中还记载有很多关于动物、植物、矿产的情况，可了解唐代的物产分布。
在中国志怪小说的历史上，《酉阳杂俎》有着独特的地位，它是上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世的创作产生了较大的影响。直到清代，才有蒲松龄的《聊斋志异》，将这种文体推向顶峰。鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》，认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼以至动植，弥不毕载，以类相聚，有如类书，虽源或出于张华《博物志》，而在唐时，则犹之独创之作矣。每篇各有题目，亦殊隐僻……而抉择记叙，亦多古艳颖异，足副其目也。”
本书历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。囿于能力，书中难免存在不妥之处，恳请读者不吝指正。
关于《酉阳杂俎》的书名，《四库全书总目》指出：“其日‘酉阳杂俎’者，盖取梁元帝赋‘访酉阳之逸典’语。二酉，藏书之义也。”酉阳，即小酉山，在今天的湖南沅陵。相传，在小酉山下有石穴，穴中藏书千卷。秦代时候，有人避乱在此隐居学习。此外，《新唐书·段成式传》还记载，段成式“博学强记，多奇篇秘籍”，所以把家藏秘籍和酉阳逸典相比，内容广泛驳杂，因而以《酉阳杂俎》为名。
本书撰者段成式，字柯古，祖籍邹平。约生于唐德宗贞元十九年（公元803年）或稍后，卒于懿宗成通四年（公元863年）。是唐代著名的志怪小说家、骈文家。他的父亲段文昌，曾经做过显官，元和十五年（公元820年）穆宗即位，曾出任宰相，诗也写得很好。段成式本人也曾为官，曾做秘书省校书郎，后来又做过吉州、处州、江州刺史，最后做到太常少卿。段成式入仕后饱览秘阁书籍，尤深通佛典。他与当时的李商隐、温庭筠齐名，三人号称“三才”。《全唐文》收其文11篇，《全唐诗》存其诗1卷及联句多篇。所著以笔记小说集《酉阳杂俎》最为著名。
《酉阳杂俎》所记内容，包括仙佛、鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等等，作者将这些内容分类编排，一部分属志怪传奇，还有一部分记载各地与异域珍异之物。《四库全书总目》中说，本书“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”。书中所记，或采缉旧闻，或作者亲自撰写，其中不少篇目隐僻诡异，如记道术的《壶史》，抄佛书的《贝编》等等。在志怪的同时，《酉阳杂俎》还保存了唐朝大量的珍贵历史资料、逸闻趣事和民间风情。历史资料，如史传中没有载录的事迹（高祖、太宗之善用弓矢等等），续集《寺塔记》所记叙的寺院建筑、塑像和壁画等详情。社会风俗，如民间婚丧礼俗，以及都市恶少文身刺膊的风习，也有反映当时社会服饰、饮食、民间各种迷信活动等。民间风情，如所记食品一一蒸饼法、赉字五色饼法、饴法一一名称及其制作方法，是研究唐人饮食的宝贵材料。另外，书中还记载有很多关于动物、植物、矿产的情况，可了解唐代的物产分布。
在中国志怪小说的历史上，《酉阳杂俎》有着独特的地位，它是上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世的创作产生了较大的影响。直到清代，才有蒲松龄的《聊斋志异》，将这种文体推向顶峰。鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》，认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼以至动植，弥不毕载，以类相聚，有如类书，虽源或出于张华《博物志》，而在唐时，则犹之独创之作矣。每篇各有题目，亦殊隐僻……而抉择记叙，亦多古艳颖异，足副其目也。”
本书历来版本众多，现存通行本主要有明刻脉望馆本、闽琅环斋本、李云鹄本以及《津逮秘书》与清刻《学津讨原》本等等。
本次出版，我们以明刻脉望馆本和《学津讨原》本为底本，并广泛汲取前人和今人的校勘、研究成果，择善从之。并且对原文进行了详细的注释和翻译，适合不同古文水平的爱好者阅读。囿于能力，书中难免存在不妥之处，恳请读者不吝指正。